H7592 שָׁאַל — Hebraico Strong

Ele disse: Ela é minha irmã] É muito estranho que no mesmo lugar, e em circunstâncias semelhantes, Isaac deveria ter negado sua esposa, precisamente como seu pai tinha feito antes dele! É natural perguntar: Abraão nunca mencionou esta circunstância ao seu filho? Provavelmente não foi, como ele estava justamente envergonhado de sua fraqueza na ocasião-a única mancha em seu caráter; o filho, portanto, não sendo avisado, não estava armado contra a tentação. Pode não ser bom, em geral, que os pais falem aos filhos de suas anteriores falhas ou vícios, pois isso pode diminuir sua autoridade ou respeito, e os filhos podem fazer um mau uso dela na atenuação de seus próprios pecados. Mas há certos casos, que, pela natureza de suas circunstâncias, muitas vezes podem ocorrer, onde um reconhecimento sincero, com conselho adequado, pode impedir que essas crianças repitam o mal; mas isso deve ser feito com grande delicadeza e cautela, para que até mesmo o conselho em si deve servir de incentivo para o mal. Eu não tinha conhecido a luxúria, diz São Paulo, se a lei não tinha dito, Tu não cobiçará. Isaac não poderia dizer de Rebekah, como Abraão tinha feito de Sara, Ela é minha irmã; no caso de Abraão isto era literalmente verdadeiro; não era assim no caso de Isaac, para Rebekah era apenas seu primo. Além disso, embora os parentes, nas formas judaicas de falar, são muitas vezes chamados de irmãos e irmãs , ea coisa pode ser perfeitamente adequada quando este uso dos termos é geralmente conhecido e permitido, no entanto, nada deste tipo pode ser pleiteado aqui em nome de Isaac, para ele pretendia que os Gerarites devem entendê-lo no sentido adequado do termo, e, consequentemente, não têm suspeita de que ela era sua esposa. Já vimos que a definição adequada de uma mentira é qualquer palavra falada com a intenção de enganar . Ver Ge 20:12 .) Não sei. Isaac estava com Rebekah sua esposa. ] Qualquer que seja o significado preciso da palavra, evidentemente implica que houve liberdades tomadas e liberdade usadas na ocasião, que não eram legais, mas entre marido e mulher.) Não sei. Devias ter trazido culpa sobre nós. É provável que Abimeleque poderia ter tido algum conhecimento das intenções de Deus sobre a família de Abraão, e que deve ser mantido livre de todas as misturas impuras e alienígenas, e que, consequentemente, se ele ou qualquer um de seu povo tivesse tomado Rebekah, o juízo Divino poderia ter caído sobre a terra. Abimeleque era um homem bom e santo; e parece ter considerado o adultério como um crime grave e destrutivo.) Não sei. Aquele que toca] Aquele que ferir Isaque ou contaminar Rebeca certamente morrerá por isso. A morte foi o castigo pelo adultério entre os cananeus, filisteus e hebreus. Veja Ge 38:24 .) Não sei. Isaac semeou naquela terra] Sendo agora perfeitamente livre do medo do mal, ele se entrega às atividades agrícolas e pastorais, nas quais tem a especial bênção de Deus, para que a sua propriedade se torne grandemente aumentada. Cem vezes ] , meah cisalhamento , literalmente, "Cem vezes de cevada;" e assim a Septuaginta, . Talvez tal colheita deste grão foi uma ocorrência rara em Gerar. As palavras, entretanto, podem ser tomadas de uma maneira geral, como significando um aumento muito grande; assim que são usadas por nosso Senhor na parábola do semeador.) Não sei. O homem encerado grande ] Há uma estranha e observável recorrência do mesmo termo no original: vaiyigdal haish vaiyelech haloch vegadel ad ki gadal meod, E o homem era GRANDE, e ele foi, continuando, e era GRANDE, até que ele foi superior GRANDE. Quão simples é esta linguagem, e ainda assim quão forçoso!) Não sei. Ele tinha posse de rebanhos ] Aquele que o abençoou no aumento de seus campos o abençoou também no aumento de seus rebanhos; e como ele tinha possessões extensas, assim que ele deve ter muitas mãos para gerenciar tais preocupações: por isso é adicionado, ele tinha grande loja de servos – ele tinha muitos domésticos, alguns nascidos em sua casa, e outros comprados por seu dinheiro.)