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Dicionario Strong – Hebraico

H7671 Hebraico
שְׁבָרִים
Shᵉbârîym
Definicao
plural de שֶׁבֶר; ruínas; Shebarim, um lugar na Palestina; Sebarim.
Comentario – Adam Clarke
Eles os perseguiram de diante da porta até Shebarim ] Eles parecem ter presumido que os homens de Ai teria imediatamente abriu suas portas para eles, e, portanto, eles marcharam com confiança; mas o inimigo aparecendo, eles foram postos em fuga, suas fileiras totalmente quebrados, e trinta e seis deles mortos. Shebarim significa brechas ou lugares quebrados, e pode aqui aplicar às fileiras dos israelitas, que foram quebrados pelos homens de Ai; para o povo foram totalmente roteados, embora houvesse poucos mortos. Estavam em pânico e fugiram na maior confusão. Os corações das pessoas derreteram ] Eles estavam totalmente desencorajados; e por isso deu uma ampla prova de que sem a ajuda sobrenatural de Deus eles nunca poderiam ter conquistado a terra.) Não sei. Joshua aluga suas roupas, c. ] Não foi em conseqüência desta ligeira discoteca, simplesmente considerada em si mesma, que Josué colocou este negócio tanto a peito, mas 1. Porque o povo derreteu, e tornou-se como água, e havia pouca esperança de que eles fariam qualquer posição contra o inimigo; e 2. Porque esta derrota evidentemente mostrou que Deus havia virado a mão contra eles. Se não fosse assim, seus inimigos não poderiam ter prevalecido. Ponha pó nas suas cabeças. Pendurando as roupas, batendo o peito, rasgando o cabelo, colocando pó sobre a cabeça, e caindo prostrado, eram as marcas habituais de profunda aflição e angústia. A maioria das nações expressou seu pesar de modo similar. O exemplo da família angustiada do Rei Latino, tão afetantemente relacionado por Virgil, pode ser aduzido na ilustração de muitas passagens na história dos patriarcas, profetas, apóstolos, c. Regina ut testis venientem prospicit hostem Purpureos moritura manu discondit amictus Filia prima manu flavos Lavinia crines, Et roseas laniata genas. . . . . . . . . . . É scissa veste Latinus Canitiem immundo perfusam pulvere turpans. AEn. lib. xii., ver. 594. "A rainha, que viu os inimigos invadir a cidade, e marcas em cima de casas em chamas lançado, Ela raves contra os deuses, ela bate seu peito, e lágrimas, com ambas as mãos, seu colete roxo. A triste Lavinia rasga seu cabelo amarelo, e rosinha bochechas o resto sua parte tristeza. Latinus rasga suas vestes como ele vai, tanto para o seu público e suas desgraças particulares; Com sujeira sua barba venerável besmears, e poeira sórdida deforma seus cabelos de prata." Não sei. Infelizmente, ó Senhor Deus ] Partículas de exclamações e angústia, ou o que são chamados de interjeições, são quase a mesma em todas as línguas: e a razão é porque eles são a voz simples da natureza. A palavra hebraica que traduzimos infelizmente é ahah . A queixa de Josué neste e os seguintes versos parece ter surgido principalmente de sua profunda preocupação com a glória de Deus, eo interesse que afeta ele tomou em favor do povo: ele sentiu por os milhares de Israel, a quem ele considerou como abandonado à destruição: e ele sentiu pela glória de Deus, pois ele sabia que se Israel fosse destruído o nome de Deus seria blasfemado entre os pagãos, e suas expostulações com o seu Criador, que têm sido muito apressadamente culpado por alguns, como sabor de muita liberdade e impaciência são fundadas nas próprias palavras de Deus, Josh 32:26 Jos 32:27, e sobre a prática do próprio Moisés, que tinha usado expressões semelhantes em uma ocasião semelhante; ver Jos 5:22 Jos 5:23 Nu 14:13-18 .) Não sei. Por que te deitas assim sobre o teu rosto? É claro que não havia nada na oração ou queixa de Josué que fosse ofensivo a Deus, pois aqui não há repreensão: Por que mentes assim? Este não é o momento para queixa; algo mais é indispensável para ser feito.)
Versiculos onde aparece (1)
Josué 7:5
Os homens de Ai feriram deles uns trinta e seis, e aos outros perseguiram desde a porta até às pedreiras, e os derrotaram na descida; e o coração do povo se derreteu e se tornou como água.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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