H7776 שׁוּעָל — Hebraico Strong

Fui apanhar 300 raposas. Tem havido muita controvérsia sobre o significado do termo shualim , alguns supondo que significa raposas ou chacais , e outros punhados ou feixes de milho . Grande parte da força das objecções contra a versão comum será diminuída pelas seguintes considerações: 1. Raposas, ou chacais, são comuns e gregários naquele país. 2. Não é insinuado que Sansão os recolheu sozinho; ele poderia ter empregado várias mãos neste trabalho. 3. Não é dito que ele coletou todos eles em um dia; ele poderia ter empregado vários dias, bem como muitas pessoas, para fornecê-lo com estes meios de vingança. 4. Em outros países, onde os animais ferozes eram menos numerosos, grandes multidões foram expostas imediatamente. Sylla, em uma exposição pública para os cidadãos romanos, exibiu cem leões; César, quatrocentos, e Pompeu, quase seiscentos. O imperador Probus soltou no teatro, em uma época, mil avestruzes, mil veados, mil javalis, mil faz, e uma inumerável multidão de outros animais selvagens; em outro tempo ele exibiu cem leopardos da Líbia, cem da Síria, e trezentos ursos.-Veja Flavius Vopiscus na Vida de Probus , cap. xix., começando com Dedit Romanis etiam voluptates , c. Que raposas, ou a criatura chamada shual , abundante na Judéia, é evidente de sua menção frequente nas Escrituras, e de vários lugares que levam seu nome. 1. Parece que eles eram tão numerosos que até seus filhotes arruinaram as vinhas ver Canticles: Assim 2:15 Leva-nos as raposas, as raposas, que estragam as nossas vinhas. Jeremias reclama que as raposas tinham ocupado as montanhas da Judéia, La 5:18. Eles são mencionados como fazendo incursões em recintos , c., Ne 4:3 . Ezequiel compara os numerosos falsos profetas a estes animais, Eze 13:4 . Em Jos 15:28 encontramos um lugar chamado Hazar Shual , "o pátio das raposas :" e em Jos 19:42 um lugar chamado Shaal-abbin , "as raposas tw://bible.*?id=7.15.1" Judg 15:1 Judg 13:17 A criatura chamada shual é representada por viajantes e naturalistas que estiveram na Judéia como um animal entre um lobo e uma raposa. Hasselquist, que estava no local, e viu muitos deles, chama-lhe a pequena raposa oriental. São frequentes no Oriente, e muitas vezes destroem pessoas doentes e crianças. Dr. Kennicott, no entanto, objeta à interpretação comum, e dá razões, algumas das quais estão longe de ser destituído de peso. "As trezentas raposas", diz ele, "capturado por Sansão, têm sido tão frequentemente o assunto de brincadeira e ridicularização, que devemos considerar se as palavras podem não admitir uma interpretação mais racional: para, além da improbabilidade que surge aqui a partir do número dessas raposas, o uso feito deles também é muito estranho. Se estes animais fossem amarrados cauda à cauda, eles provavelmente puxariam caminhos contrários, e consequentemente ficar parado; enquanto uma marca de fogo amarrado à cauda de cada raposa isoladamente teria sido muito mais provável de responder ao propósito aqui pretendido. Para obviate estas dificuldades tem sido bem observado, que a palavra shualim, aqui traduzido raposas, significa também punhados Eze 13:19 punhados de cevada; se deixarmos de fora que uma letra vau, que foi inserido ou omitido em outro lugar, quase no prazer. Não menos que sete MSS hebraico. Quero essa carta aqui, e ler Shealim. Admitindo esta versão, vemos que Sansão tomou trezentos punhados ou feixes de milho, e cento e cinqüenta marcas de fogo; que ele virou o feixes fim para o fim, e colocar uma marca de fogo entre as duas extremidades no meio; e, em seguida, colocando as marcas em fogo, enviou o fogo para o milho de pé dos filisteus. A mesma palavra é agora usada duas vezes em um capítulo, (Juíz 13:4 Juíz 13:19 😉 no verso antigo significando raposas, nos últimos punhados: e em Juíz 15:1 Juíz 20:10, onde nós o tornamos punhados, é, raposas, na versão grega."- Observações em Select Passages O raciocínio do Dr. Kennicott i