H7956 שֵׁלָה — Hebraico Strong

E ele estava em Chezib quando ela o desnudou. Esta cidade é suposto ser o mesmo com Aczib, que caiu para a tribo de Judá, Jos 15:44. "O nome", diz Ainsworth, "tem em hebraico a significação de mentir; e para ele o profeta alude, dizendo que as casas de Aczib será (Achzab) uma mentira para os reis de Israel Mic 1:14.") Não sei. Er-era mau aos olhos do Senhor ] O que esta maldade consistia em nós não somos ditos; mas a frase vista do Senhor sendo adicionado, prova que era algum mal muito grande. É digno de observação que a palavra hebraica usada para expressar a maldade de Er é seu próprio nome, as letras revertida Er ímpio, ra. Como se o escritor inspirado tivesse dito, "Er era completamente perverso, um caráter completamente abandonado". Não sei. Onan sabia que a semente não deveria ser sua ] Isto é, que o filho gerado da viúva de seu irmão deve ser considerado como o filho de seu irmão falecido, e seu nome, embora o verdadeiro pai dele, não deve aparecer nas tabelas genealógicas.) Não sei. Por isso também o matou. O pecado de Onan tem sido geralmente suposto ser auto-poluição; mas este é certamente um erro; seu crime foi a sua recusa de levantar semente para seu irmão, e em vez de fazê-lo, pelo ato mencionado acima, ele se tornou incapaz de fazê-lo. Encontramos a partir desta história que por muito tempo antes da lei mosaica era um costume estabelecido, provavelmente fundada em um preceito Divino, que se um homem morreu sem filhos seu irmão deveria tomar sua esposa, e os filhos produzidos por este segundo casamento foram considerados como os filhos do primeiro marido, e, em consequência, herdou seus bens.) Não sei. Em processo de tempo ] Esta frase, que é em geral usado na Bíblia, precisa de explicação; o original é valyirbu haiyamim, e os dias foram multiplicados . Embora implique um tempo indefinido, no entanto, geralmente abraça um período bastante longo, e neste lugar pode significar vários anos .) Não sei. Pensei que ela fosse uma prostituta. Veja o original deste termo, Ge 34:31 . O hebraico é zonah, e significa geralmente uma pessoa que se prostitui para o público para contratar, ou alguém que vive pelo público, e, portanto, muito provavelmente aplicado a um publicano, um tavern-keeper, ou anfitriã Jos 2:1 ; traduzido pela Septuaginta, e no Novo Testamento, de , para vender, que certamente pode também aplicar aos seus bens como a sua pessoa Parece que em tempos muito antigos havia pessoas públicas desta descrição; e eles geralmente velaram-se, sentaram-se em lugares públicos à beira da estrada, e receberam certo aluguer. Embora o adultério fosse considerado um crime muito flagrante, contudo, esta prostituição pública não era; pois pessoas cujos personagens eram em geral moralmente bons tinham conexões com eles. Mas o que se poderia esperar de uma época em que não havia revelação divina escrita, e consequentemente os limites do certo e do errado não foram suficientemente verificados? Este defeito foi fornecido em uma medida considerável pela lei e os profetas, e agora completamente pelo Evangelho de Cristo.)