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Dicionario Strong – Hebraico

H8581 Hebraico
תַּעָב
taʻâb
Definicao
uma raiz primitiva; detestar, isto é, (moralmente) detestar; (tornar-se) abominável, (ser, cometer mais, fazer) abominável, [idioma] completamente.
Comentario – Adam Clarke
Levi e Benjamin não contaram. Os rabínicos dão a seguinte razão para isso: Joabe, vendo que isso derrubaria a destruição sobre o povo, propôs salvar duas tribos. Perguntaria Davi: Por que não contaste os levitas? Joabe propôs dizer: Porque os levitas não são contados entre os filhos de Israel. Deveria ele perguntar: Por que não contaste Benjamim? Ele responderia, Benjamim já foi suficientemente punido, por causa do tratamento da mulher em Gibeá: se, portanto, esta tribo fosse novamente punida, quem permaneceria?) Não sei. Três dias-a pestilência na terra ] Em 1Chr 21:2 1Chr 24:13 sete anos de fome são mencionados: veja a nota lá.) Não sei. David disse-Eu estou em um grande dilema] O Targum raciocina assim: "E Davi disse a Gade: Se eu escolher fome, os israelitas podem dizer: Os celeiros de Davi estão cheios de milho; nem se importa que o povo de Israel morra de fome. E se eu escolher guerra, e voar diante de um inimigo, os israelitas podem dizer, David é um homem forte e guerreira, e ele não se importa embora o povo de Israel deve cair à espada. Fui levado a um grande aperto; entregar-me-ei agora na MÃO DA PALAVRA do Senhor beyad meymera dayai, pois as suas misericórdias são muitas; mas nas mãos dos filhos dos homens não me livrarei.") Não sei. E Deus enviou um anjo. Assim o Targum: "E a PALAVRA do Senhor enviou o anjo da morte contra Jerusalém, para o destruir; e viu as cinzas da ligação de Isaque aos pés do altar, e lembrou-se do seu pacto com Abraão, que fizera no Monte da Adoração; e a casa do santuário superior, onde estão as almas dos justos, e a imagem de Jacó fixa no trono da glória; e voltou-se em sua PALAVRA do mal que pretendia fazer-lhes; e disse ao anjo destruidor: Cessar; toma dentre eles Abisai, seu chefe, e cessa de ferir o resto do povo. E o anjo que foi enviado da presença do Senhor estava em pé na eira de Araúna, o jebuseu.") Não sei. Ornan voltou, e viu o anjo ] A Septuaginta dizer, E Orna virou, , e viu o rei. O siríaco e árabe dizem, David viu o anjo; e não mencionar Ornan neste lugar. Houbigant traduz a mesma leitura hammalech, o rei, para hammalach, o anjo, e vindica sua versão a partir do lugar paralelo, 1Chr 21:2 1Chr 24:20, onde é dito, ele viu David: mas não há palavra de seu ver o anjo. Mas o ver David é mencionado em 1Chr 21:1 1Chr 21:21; embora Houbigant supõe que o 20o versículo refere-se ao seu ver o rei enquanto ele estava a uma distância; o 21o, para vê-lo quando ele veio para a eira. Em primeiro lugar, ele e seus filhos ficaram com medo quando viram o rei chegar, e isto os fez esconder-se; mas, quando ele entrou na eira, eles foram obrigados a aparecer diante dele. Um dos MSS do Kennicott. tem o rei, em vez do anjo. Alguns homens eruditos lutam pela leitura anterior.) Não sei. Pelo preço total ] Isto é, seiscentos siclos de ouro puro.) Não sei. Ele respondeu-lhe pelo fogo ] Em resposta às orações de Davi, Deus, para mostrar que ele o havia aceitado, e agora estava pacificado para com ele e o povo, enviou fogo do céu e consumiu as ofertas.)
Versiculos onde aparece (15)
Deuteronômio 7:26
Não meterás, pois, coisa abominável em tua casa, para que não sejas amaldiçoado, semelhante a ela; de todo, a detestarás e, de todo, a abominarás, pois é amaldiçoada.
Deuteronômio 23:7
Não aborrecerás o edomita, pois é teu irmão; nem aborrecerás o egípcio, pois estrangeiro foste na sua terra.
1 Reis 21:26
que fez grandes abominações, seguindo os ídolos, segundo tudo o que fizeram os amorreus, os quais o SENHOR lançou de diante dos filhos de Israel.
1 Crônicas 21:6
Porém os de Levi e Benjamim não foram contados entre eles, porque a ordem do rei foi abominável a Joabe.
Jó 9:31
mesmo assim me submergirás no lodo, e as minhas próprias vestes me abominarão.
Jó 15:16
quanto menos o homem, que é abominável e corrupto, que bebe a iniqüidade como a água!
Jó 19:19
Todos os meus amigos íntimos me abominam, e até os que eu amava se tornaram contra mim.
Jó 30:10
Abominam-me, fogem para longe de mim e não se abstêm de me cuspir no rosto.
Salmos 5:6
Tu destróis os que proferem mentira; o SENHOR abomina ao sanguinário e ao fraudulento;
Salmos 14:1
« Ao mestre de canto. Salmo de Davi » Diz o insensato no seu coração: Não há Deus. Corrompem-se e praticam abominação; já não há quem faça o bem.
Salmos 53:1
« Ao mestre de canto. Salmo didático de Davi, para cítara » Diz o insensato no seu coração: Não há Deus. Corrompem-se e praticam iniqüidade; já não há quem faça o bem.
Salmos 106:40
Acendeu-se, por isso, a ira do SENHOR contra o seu povo, e ele abominou a sua própria herança
Salmos 107:18
A sua alma aborreceu toda sorte de comida, e chegaram às portas da morte.
Salmos 119:163
Abomino e detesto a mentira; porém amo a tua lei.
Isaías 14:19
Mas tu és lançado fora da tua sepultura, como um renovo bastardo, coberto de mortos traspassados à espada, cujo cadáver desce à cova e é pisado de pedras.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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