H2420
Hebraico
חִידָה
chîydâh
Definicao
de חוּד; um enigma, portanto, um truque, um mistério, uma máxima sentenciosa; um ditado obscuro (sentença, discurso), uma questão difícil, um provérbio, um enigma.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H2420
Comentario – Adam Clarke
Vou agora fazer um enigma. Provavelmente esta foi uma parte das diversões em um casamento-festa; cada um, por sua vez, propondo um enigma, a ser resolvido por qualquer um dos restantes em uma perda particular; o proponente perder, se resolvido, o mesmo que a empresa deve perder se eles não puderam resolvê-lo. Trinta folhas ] Eu não tenho nenhuma dúvida de que o hayk árabe , ou pescada , é aqui significado; um vestido em que os nativos do Oriente se enrolam, como um escocês Highlander faz em seu xadrez. Nos países asiáticos, o vestido quase nunca muda; sendo quase o mesmo agora que foi 2000 anos atrás. Sr. Jackson, em seu relato do Império de Marrocos, assim menciona o vestido mouro: "Ele se assemelha", diz ele, "a dos antigos patriarcas, como representado em pinturas; (mas as pinturas são tiradas de modelos asiáticos 😉 que dos homens consiste em uma tampa vermelha e turbante, uma (kumja ) camisa, que pendura fora das gavetas, e desce abaixo do joelho; um (caftan ) casaco, que botões fecham antes, e para baixo para o fundo, com grandes mangas abertas; sobre o qual, quando eles saem de portas, eles jogam descuidado, e às vezes elegantemente, um feno, ou vestuário de algodão branco, seda, ou lã, cinco ou seis metros de comprimento, e cinco pés de largura. Os árabes muitas vezes dispensam o caftan, e mesmo com a camisa, vestindo nada além do feno." Quando um árabe não escolhe envolver-se no feno, joga-o sobre o ombro esquerdo, onde pendura até o tempo, c., obriga-o a embrulhá-lo em torno dele. O feno é ou médio ou elegante, de acordo com a qualidade do tecido, e da pessoa que o usa. Eu mesmo vi os nativos de Fez, com fenos, ou hykes, elegantes e caros. Pelas mudanças de vestuário , é muito provável que o kumja e caftan são significado, ou pelo menos o caftan, mas muito provavelmente ambos: para o hebraico tem chaliphoth begadim, mudanças ou sucessão de roupas . Sansão, portanto, engajado em dar ou receber trinta hayks , e trinta kumjas e caftans , sobre a questão da interpretação ou não interpretação de seu enigma: estes eram ternos completos.)
Versiculos onde aparece (15)
Números 12:8
Boca a boca falo com ele, claramente e não por enigmas; pois ele vê a forma do SENHOR; como, pois, não temestes falar contra o meu servo, contra Moisés?
Juízes 14:12
Disse-lhes, pois, Sansão: Dar-vos-ei um enigma a decifrar; se, nos sete dias das bodas, mo declarardes e descobrirdes, dar-vos-ei trinta camisas e trinta vestes festivais;
Juízes 14:13
se mo não puderdes declarar, vós me dareis a mim as trinta camisas e as trinta vestes festivais. E eles lhe disseram: Dá-nos o teu enigma a decifrar, para que o ouçamos.
Juízes 14:14
Então, lhes disse: Do comedor saiu comida, e do forte saiu doçura. E, em três dias, não puderam decifrar o enigma.
Juízes 14:15
Ao sétimo dia, disseram à mulher de Sansão: Persuade a teu marido que nos declare o enigma, para que não queimemos a ti e a casa de teu pai. Convidastes-nos para vos apossardes do que é nosso, não é a
Juízes 14:16
A mulher de Sansão chorou diante dele e disse: Tão-somente me aborreces e não me amas; pois deste aos meus patrícios um enigma a decifrar e ainda não mo declaraste a mim. E ele lhe disse: Nem a meu pa
Juízes 14:17
Ela chorava diante dele os sete dias em que celebravam as bodas; ao sétimo dia, lhe declarou, porquanto o importunava; então, ela declarou o enigma aos seus patrícios.
Juízes 14:18
Disseram, pois, a Sansão os homens daquela cidade, ao sétimo dia, antes de se pôr o sol: Que coisa há mais doce do que o mel e mais forte do que o leão? E ele lhes citou o provérbio: Se vós não lavrás
Juízes 14:19
Então, o Espírito do SENHOR de tal maneira se apossou dele, que desceu aos asquelonitas, matou deles trinta homens, despojou-os e as suas vestes festivais deu aos que declararam o enigma; porém acende
1 Reis 10:1
Tendo a rainha de Sabá ouvido a fama de Salomão, com respeito ao nome do SENHOR, veio prová-lo com perguntas difíceis.
2 Crônicas 9:1
Tendo a rainha de Sabá ouvido a fama de Salomão, veio a Jerusalém prová-lo com perguntas difíceis, com mui grande comitiva; com camelos carregados de especiarias, de ouro em abundância e pedras precio
Salmos 49:4
Inclinarei os ouvidos a uma parábola, decifrarei o meu enigma ao som da harpa.
Salmos 78:2
Abrirei os lábios em parábolas e publicarei enigmas dos tempos antigos.
Provérbios 1:6
para entender provérbios e parábolas, as palavras e enigmas dos sábios.
Ezequiel 17:2
Filho do homem, propõe um enigma e usa de uma parábola para com a casa de Israel;

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.