H2570 חֹמֶשׁ — Hebraico Strong

27. E bateu-lhe lá ] Joabe temia que, depois de ter prestado tais serviços essenciais a Davi, Abner se tornasse capitão do exército; ele, portanto, decidiu impedi-lo assassinando o homem, sob pretexto de vingar a morte de seu irmão Asael. O assassinato, no entanto, foi um dos mais não provocados e ímpios: e tal foi o poder e influência deste general nefasto, que o rei não se atreveu a levá-lo à justiça por seu crime. Da mesma forma que ele assassinou Amasa, um pouco mais tarde. Veja 2Sam 3:2 2Sam 20:10. Joabe era um assassino frio, acabado. "A traição e o assassinato nunca se mantêm unidos, como dois demônios do jugo". Não sei. 29. Deixe repousar sobre a cabeça ] Todos esses verbos podem ser traduzidos no tempo futuro: repousará sobre a cabeça de Joabe, &c. Esta foi uma declaração profética, que mostrou suficientemente o desagrado de Deus contra este homem execrável.) Não sei. 31. Disse Davi a Joabe: Ordenou-lhe que assumisse a parte de um pranteador principal.) Não sei. 33. O rei lamentou Abner ] Esta lamentação, embora curta, é muito patética. É uma alta tensão de poesia; mas a medida não pode ser facilmente verificada. Nossa própria tradução pode ser medida assim: – Morreu Abner como um tolo morto? As tuas mãos não foram atadas, nem os teus pés postos em grilhões. Como um homem cai diante do ímpio. Tu também caíste! Ou assim:- Deve Abner morrer Uma morte como a de um vilão? As tuas mãos não estavam atadas, nem se aplicavam os grilhões aos teus pés. Como um cai diante dos filhos da culpa, assim tu caíste! Ele não foi levado pela mão da justiça, nem em batalha, nem por acidente: ele morreu a morte de um culpado por cair nas mãos de um vilão. Este cântico foi uma pesada repreensão para Joabe; e deve tê-lo irritado extremamente, sendo cantado por todo o povo.) Não sei. 36. O povo tomou nota ] Eles viram que a dor do rei era sincera, e que ele não tinha parte nem artifício no assassinato de Abner: ver 2Sam 3:2 2Sam 3:37.) Não sei. 39. Estou fraco hoje] Se Abner tivesse vivido, todas as tribos de Israel teriam sido levadas sob o meu governo. Embora ungido rei ] Eu tenho pouco mais do que o título: primeiro, tendo apenas uma tribo sob o meu governo; e em segundo lugar, os filhos de Zeruiah, Joabe e seus irmãos, tendo usurpado todo o poder, e me reduziu à sombra da realeza. O Senhor recompensará o malfeitor. Isto é, Joabe, a quem parece ter medo de nomear. Nós falamos muito de maneiras antigas, sua simplicidade e ingenuidade; e dizemos que os dias anteriores eram melhores do que estes. Mas quem diz isso quem é juiz dos tempos? Naqueles dias de célebre simplicidade , c., não havia tantos crimes como no momento eu concedo: mas o que eles queriam em número eles fizeram em grau: engano, crueldade, rapine, assassinato, e errado de quase todos os tipos, então floresceu. Nós somos refinados em nossos vícios eles eram grosseiros e bárbaros em seus: eles não tinham tantas maneiras nem tantos meios de pecar; mas a soma de sua turpidez moral era maior do que a nossa. Temos uma espécie de decência e boa procriação, que impõem uma certa restrição às nossas paixões, elas eram rudes e bestiais, e suas más paixões estavam sempre em pleno jogo. A civilização impede a barbárie e a atrocidade; o cultivo mental induz a decência das maneiras: aqueles tempos primitivos eram geralmente sem estes. Quem os conhece desejaria que tais idades retornassem?) Não sei. CAPÍTULO IV Alguns relatos de Recabe e Baaná, dois dos chefes de Isbosete, e de Mefibosete, filho de Jônatas, 1-4. Recabe e Baana assassinam Isbosete, e escapam; e trazem a cabeça a Davi, 5-8. Davi está muito irritado, e ordena que sejam mortos 9-12. NOTAS AO CHAP. IV Versículo Todos os israelitas estavam perturbados ] Abner era o seu grande apoio, e dele dependiam; pois parece que Isbosete era um príncipe fraco, e tinha poucas dessas qualidades necessárias para um soberano.)