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Dicionario Strong – Grego

G2564 Grego
καλέω
kaléō
Definicao
semelhante à base de κελεύω; "chamar" (propriamente, em voz alta, mas usado em uma variedade de aplicações, direta ou indiretamente):–pedir, chamar (para), (cujo, cujo sobrenome (foi (chamado)).
Comentario – Adam Clarke
Jesus! O mesmo que Joshua, Yehoshua, de yasha, ele salvou, libertou, colocou em um estado de segurança. Ver Ex 13:9 N 13:16, e no prefácio a Josué Ele salvará o seu povo de seus pecados. ] Este será o seu grande negócio no mundo: o grande recado sobre o qual ele veio, viz. para fazer uma expiação por, e para destruir, pecado: libertação de todo o poder, culpa e poluição do pecado, é o privilégio de cada crente em Cristo Jesus. Menos do que isso não é falado no Evangelho; e menos do que isso seria impróprio para o Evangelho. A perfeição do sistema evangélico não é que ele faz concessões para o pecado, mas que ele faz uma expiação por ele: não que ele tolera o pecado, mas que ele destrói. Em Mt 1:1, ele é chamado de Jesus Cristo, sobre o qual o Dr. Lightfoot corretamente observa: "Que o nome de Jesus, tantas vezes adicionado ao nome de Cristo no Novo Testamento, não é apenas que Cristo pode ser apontado como o Salvador, mas também que Jesus pode ser apontado como o verdadeiro Cristo ou Messias, contra a incredulidade dos judeus." Esta observação será de grande utilidade em inúmeros lugares do Novo Testamento. Veja Matt 2:36 Matt 8:35 Matt 1:1 Matt 16:22 Matt 1:1 Matt 2:22 Matt 1:1 Matt 4:15, &c.) Não sei. Pelo profeta ] ISAÍAS é adicionado aqui por vários MSS., versões e pais. A profecia é tirada de Isa 7:14.)
Versiculos onde aparece (15)
Mateus 1:21
Ela dará à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados deles.
Mateus 1:23
Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel (que quer dizer: Deus conosco).
Mateus 1:25
Contudo, não a conheceu, enquanto ela não deu à luz um filho, a quem pôs o nome de Jesus.
Mateus 2:7
Com isto, Herodes, tendo chamado secretamente os magos, inquiriu deles com precisão quanto ao tempo em que a estrela aparecera.
Mateus 2:15
e lá ficou até à morte de Herodes, para que se cumprisse o que fora dito pelo Senhor, por intermédio do profeta: Do Egito chamei o meu Filho.
Mateus 2:23
E foi habitar numa cidade chamada Nazaré, para que se cumprisse o que fora dito por intermédio dos profetas: Ele será chamado Nazareno.
Mateus 4:21
Passando adiante, viu outros dois irmãos, Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco em companhia de seu pai, consertando as redes; e chamou-os.
Mateus 5:9
Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.
Mateus 5:19
Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, será considerado mínimo no reino dos céus; aquele, porém, que os observar e ensinar, esse será consid
Mateus 9:13
Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero e não holocaustos; pois não vim chamar justos, e sim pecadores ao arrependimento.
Mateus 10:25
Basta ao discípulo ser como o seu mestre, e ao servo, como o seu senhor. Se chamaram Belzebu ao dono da casa, quanto mais aos seus domésticos?
Mateus 20:8
Ao cair da tarde, disse o senhor da vinha ao seu administrador: Chama os trabalhadores e paga-lhes o salário, começando pelos últimos, indo até aos primeiros.
Mateus 21:13
E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração; vós, porém, a transformais em covil de salteadores.
Mateus 22:3
Então, enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas; mas estes não quiseram vir.
Mateus 22:4
Enviou ainda outros servos, com esta ordem: Dizei aos convidados: Eis que já preparei o meu banquete; os meus bois e cevados já foram abatidos, e tudo está pronto; vinde para as bodas.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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