G3141 μαρτυρία — Grego Strong

71. Nós mesmos ouvimos] Nós o ouvimos professar-se o Filho de Deus; ele é, portanto, culpado de blasfêmia, e, como um pretendente ímpio para uma missão Divina, devemos prosseguir contra e condená-lo à morte. Ver Clarke em Mt 26:66 . Assim eles prosseguiram o mais longe que puderam; ele deve agora ser levado perante Pilatos, porque os judeus não tinham poder para o matar. Seu julgamento diante de Pilatos está relacionado no capítulo seguinte. SOBRE a agonia de nosso Senhor no jardim, relatada nos versículos 43d e 44, Lucas 22:43 Lucas 22:44 muito foi escrito, mas a pouco propósito. A causa desta agonia parece não ter sido bem compreendida; e tem havido muitas conjecturas selvagens sobre ela. Alguns pensam que foi ocasionado por "a ira divina pressionando sobre ele, pois, como ele estava levando o pecado do mundo, Deus olhou e tratou-o como se ele fosse um pecador". Há algo muito chocante nesta suposição; e, no entanto, é verdadeiramente surpreendente como é geral. O ministério do anjo, neste caso, é uma refutação suficiente desta opinião; para que tipo de força poderia um anjo dar Cristo contra a indignação de Deus? A força angélica não poderia habilitá-lo a suportar o pecado do mundo ou a ira de Deus. Se um anjo poderia tê-lo socorrido nisto, um anjo poderia ter feito toda a expiação. Na verdade, o ministério do anjo, que deve ter sido enviado de Deus, e enviado em amor também, é uma prova completa de que a ira de Deus não foi derramado sobre o nosso abençoado Redentor neste momento. Dr. Lightfoot conjecturas que seu conflito no jardim estava com um diabo, que apareceu a ele em uma forma corporal, mais horrível; e que foi através desta aparição que ele começou a ser dolorido espantado, e muito pesado Sr 14:33; para, como Satanás agrediu o primeiro Adão em um jardim em uma forma corporal, não é irracional concluir que, da mesma forma que ele agrediu o segundo Adão em um jardim. São Lucas nos diz, Lu 4:13, que quando o diabo tinha terminado todas as suas tentações, ele se afastou dele por uma temporada: esta temporada no jardim, provavelmente, foi a estação, ou oportunidade adequada, para ele voltar- o príncipe deste mundo veio e não encontrou nada nele Joh 14:30. Mas, embora não havia nada no imaculado Jesus sobre o qual Satanás poderia trabalhar, no entanto, ele pode, como o médico supõe, assumir alguma forma horrível, a fim de apaziguar sua mente, e agitar sua firmeza, eo evangelista parece íntima que ele tinha desejado ser autorizado a tentar ou peneirar os discípulos desta forma, ver Lu 22:31; e é provável que seja para alguma aparência pessoal, horrível, que o apóstolo alude quando ele fala do mensageiro de Satanás que lhe deu um golpe Lucas 22:2 Lucas 12:7. O anjo, portanto, do céu, pode ser suposto vir contra este anjo do inferno; e, como o um parecia aterrorizar, o outro parecia fortalecê-lo. Não era necessário exercer o poder Divino para esmagar este diabo, e, portanto, um anjo do céu é enviado para neutralizar sua influência. Esta é a soma dos raciocínios do Dr. Lightfoot sobre este assunto muito difícil. Outros supõem que, enquanto nosso Senhor estava orando intensamente no jardim, o extremo fervor de sua aplicação a Deus em nome dos pobres iludidos judeus, e em nome do mundo, foi demais para sua natureza humana para apoiar, que ele, em consequência, caiu em um desmaio, em que ele tinha uma VISÃO de um anjo vindo do céu para fortalecê-lo. Que esses sentimentos se situem em seus respectivos méritos. O que torna esta circunstância mais difícil é, que não há menção dele em qualquer um dos outros evangelistas : e é digno de observação que, entre muitos dos antigos, a autenticidade destes dois versos, o 43d e 44th, Lucas 22:43 Lucas 22:44 foi duvidado, e, em consequência, eles são omitidos em vários MSS., e em algumas versões e pais. O Códice Alexandrino e o Códice Vaticano, os dois mais antigos MSS. no mundo, omita ambos os versos; em alguns outros MSS muito antigos. eles estão com um asteri