H1588
Hebraico
גַּן
gan
Definicao
de גָּנַן; um jardim (como cercado); jardim.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H1588
Comentario – Adam Clarke
Um jardim a leste no Éden] Embora a palavra Éden signifique prazer ou deleite, é certamente o nome de um lugar. Veja Gênesis 4:16; 4:2; 19:12; 37:12; 27:23; 1:5. E tais lugares provavelmente receberam seu nome devido à sua fertilidade, situação agradável, etc. Sob essa perspectiva, a Septuaginta o interpretou, traduzindo a passagem da seguinte forma: "Deus plantou um paraíso no Éden". Daí a palavra paraíso foi introduzida no Novo Testamento, sendo geralmente usada para significar um lugar de prazer e deleite exquisitos. Disto os antigos pagãos tomaram suas ideias sobre os jardins das Hespérides, onde as árvores produziam frutos dourados, e os jardins de Adônis, palavra que evidentemente deriva do hebraico Éden; e daí a origem dos jardins sagrados ou recintos dedicados a propósitos de devoção, alguns relativamente inocentes, outros impuros. A palavra paraíso não é grega; em árabe e persa significa jardim, vinha, e também o lugar dos bem-aventurados. Os muçulmanos dizem que Deus criou o [árabe] Jennet al Ferdoos, o jardim do paraíso, a partir da luz, e que os profetas e sábios ascendem até lá. Wilmet a situa após a raiz [árabe] farada, que significa separar, especialmente uma pessoa ou lugar, para fins de devoção, mas supõe que seja originalmente uma palavra persa, vox originis Persicae quam in sua lingua conservarunt Armeni. Por ser uma palavra de origem duvidosa, sua etimologia é incerta.
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 2:8
E plantou o SENHOR Deus um jardim no Éden, na direção do Oriente, e pôs nele o homem que havia formado.
Gênesis 2:9
Do solo fez o SENHOR Deus brotar toda sorte de árvores agradáveis à vista e boas para alimento; e também a árvore da vida no meio do jardim e a árvore do conhecimento do bem e do mal.
Gênesis 2:10
E saía um rio do Éden para regar o jardim e dali se dividia, repartindo-se em quatro braços.
Gênesis 2:15
Tomou, pois, o SENHOR Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar.
Gênesis 2:16
E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente,
Gênesis 3:1
Mas a serpente, mais sagaz que todos os animais selváticos que o SENHOR Deus tinha feito, disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?
Gênesis 3:2
Respondeu-lhe a mulher: Do fruto das árvores do jardim podemos comer ,
Gênesis 3:3
mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Dele não comereis, nem tocareis nele, para que não morrais.
Gênesis 3:8
Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que andava no jardim pela viração do dia, esconderam-se da presença do SENHOR Deus, o homem e sua mulher, por entre as árvores do jardim.
Gênesis 3:10
Ele respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu , tive medo, e me escondi.
Gênesis 3:23
O SENHOR Deus, por isso, o lançou fora do jardim do Éden, a fim de lavrar a terra de que fora tomado.
Gênesis 3:24
E, expulso o homem, colocou querubins ao oriente do jardim do Éden e o refulgir de uma espada que se revolvia, para guardar o caminho da árvore da vida.
Gênesis 13:10
Levantou Ló os olhos e viu toda a campina do Jordão, que era toda bem regada (antes de haver o SENHOR destruído Sodoma e Gomorra), como o jardim do SENHOR, como a terra do Egito, como quem vai para Zo
Deuteronômio 11:10
Porque a terra que passais a possuir não é como a terra do Egito, donde saístes, em que semeáveis a vossa semente e, com o pé, a regáveis como a uma horta;
1 Reis 21:2
Disse Acabe a Nabote: Dá-me a tua vinha, para que me sirva de horta, pois está perto, ao lado da minha casa. Dar-te-ei por ela outra, melhor; ou, se for do teu agrado, dar-te-ei em dinheiro o que ela
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.