H1698 דֶּבֶר — Hebraico Strong

Três dias de viagem] A distância de Goshen para Sinai; veja Êx 3:18 E sacrifício ao Senhor ] Grande ênfase é colocada sobre esta circunstância. Deus exigiu sacrifício; nenhum ato religioso que eles realizaram poderia ser aceitável para ele sem isso. Mostrou – lhes então que era seu dever indispensável assim adorá – lo, e que, se não o fizessem, poderiam esperar que enviasse a peste – alguma praga ou morte procedendo imediatamente de si mesmo, ou o extermínio da espada pelas mãos de um inimigo. A palavra original deber , de dabar , para expulsar, desenhar sob, c. , que traduzimos pestilência do latim pestis , a praga , significa qualquer tipo de doença pela qual uma extraordinária mortalidade é ocasionada, e que aparece das circunstâncias do caso para vir imediatamente de Deus. Os israelitas não podiam sacrificar na terra do Egito, porque os animais que deviam oferecer a Deus eram considerados sagrados pelos egípcios e não podiam omitir esse dever, porque era essencial para a religião mesmo antes de darem a lei. Assim descobrimos que a justiça divina exigia a vida do animal para a vida do transgressor, e o povo estava consciente, se isso não fosse feito, de que Deus os consumiria com a peste ou a espada. Desde a fundação do mundo, a verdadeira religião exigia sacrifício Antes, sob , e depois da lei, isso era considerado essencial para a salvação. Sob a dispensação cristã Jesus é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo; e sendo ainda o Cordeiro recém morto diante do trono, ninguém vem ao Pai senão por ele. "Nesta primeira aplicação ao Faraó, observamos", diz o Dr. Dodd, "a devida submissão respeitosa que se deve de sujeitos para seu soberano. Eles representam para ele o perigo em que deveriam estar desobedecendo a seu Deus, mas não tanto como insinuar qualquer castigo que se seguiria ao Faraó.") Não sei. Por que vós, Moisés e Arão? Ele insinua que os hebreus estão em um estado de revolta, e acusa Moisés e Arão como sendo líderes da sedição. Esta carga sem princípios tem sido, em circunstâncias quase similares, muitas vezes repetida desde então. Os homens que se esforçaram para trazer a massa do povo comum da ignorância, irreligiosidade, e depravação geral de maneiras, para um conhecimento com si mesmos e Deus, e para um conhecimento adequado de seu dever para com ele e para com o outro, foram muitas vezes marcados como sendo desafeiçoados ao estado, e como movimentadores de sedição entre o povo! Ver Clarke on Ex 5:17 Deixe o povo taphriu, do para, para soltar ou desengatar, que traduzimos para deixar, do anglo-saxão [Anglo-saxão] lettan, para impedir. Você impede as pessoas de trabalhar. Levai-vos aos vossos fardos. Deixe a religião em paz, e cuide do seu trabalho. A linguagem não só da tirania, mas da irreligião mais básica também.) Não sei. As pessoas da terra agora são muitos ] O edital sanguinário não tinha dúvida de ter sido muito antes revogado, ou eles não poderiam ter multiplicado tão grandemente.) Não sei. Os mestres de tarefas do povo e seus oficiais ] Os mestres de tarefas eram egípcios (ver Clarke no Ex 1:11), os oficiais eram hebreus; ver Clarke no Ex 5:14. Mas é provável que os mestres de tarefas Ex 1:11 , que são chamados sarey missim, príncipes dos encargos ou impostos , eram diferentes daqueles chamados taskmasters aqui, como as palavras são diferentes; nogesim significa exatores ou opressores – pessoas que exigiu deles uma proporção irracional, quer de trabalho ou dinheiro. Os oficiais.- shoterim; aqueles parecem ter sido um tipo inferior de oficiais, que participaram em oficiais superiores ou magistrados para executar suas ordens. Eles deveriam ter sido algo como nossos xerifes.)