H1958 הִי — Hebraico Strong

Foi escrito dentro e sem ] Ao contrário do estado de rolos em geral, que são escritos no interior apenas. Os rolos hebraicos são geralmente escritos desta forma. Há vários desses rolos hebraicos antes de mim, todos escritos no interior apenas, consistindo de peles de velum, ou pergaminho, ou manjericão, uma espécie de pele de ovelha ou cabra semi bronzeada, costurados juntos, estendendo-se a vários metros de comprimento. Outros livros asiáticos foram escritos da mesma forma. Um rolo de Sanscrit de sessenta pés no comprimento, também antes de mim, é escrito tudo no interior; e um Corão, escrito em caracteres extremamente pequenos, cerca de dois polegadas largo e doze pés de comprimento, e pesando mas aproximadamente meia onça. Mas o rolo apresentado ao profeta foi escrito em ambos os lados, porque a profecia era longa, e para o mesmo efeito, para que pudessem ver a mente de Deus onde quer que olhassem. Lá estava escrito lamentações, e luto, e wo. ] Que reunião horrível! kinim, vahegeh, vehi, lamentações, e um gemido, e infelizmente Lamentações em todas as mãos; um gemido dos moribundos; e ai, ou Wo sou eu! dos sobreviventes. Foi a carta que mata, e é a ministração da morte. Que misericórdia para ter o que é enfaticamente chamado, As boas novas, as boas novas Cristo Jesus é veio ao mundo para salvar pecadores; e ele deseja que todos os homens devem ser salvos e chegar ao conhecimento da verdade. Aqui estão alegrias, ações de graças e exultação.) Não sei. CAPÍTULO III Este capítulo contém instruções mais particulares para o profeta. Começa com a repetição de sua nomeação para seu escritório, 1-3. Ezequiel é então informado de que sua comissão é, neste momento, para a casa de Israel exclusivamente, 4-6; que seus compatriotas iria prestar pouca atenção a ele, 7; que ele deve perseverar em seu dever, apesar de tão grande desânimo; e ele é endurado com extraordinária coragem e intrepidez para permitir-lhe destemidamente para declarar a um desobediente e lucrando as pessoas todo o conselho de Deus, 8-11. O profeta é depois levado pelo espírito que animou os querubins e rodas, e pelo qual ele recebeu o dom da profecia, para uma colônia de seus irmãos na vizinhança, onde ele permaneceu sete dias sobrecarregado de espanto 12-15. Ele é então advertido da terrível importância de ser fiel em seu cargo, 16-21; ordenado a sair para a planície para que ele possa ter uma manifestação visível da Presença Divina, 22; e é novamente favorecido com uma visão daquele conjunto mais magnífico de símbolos descritos no primeiro capítulo, pelo qual a majestade gloriosa do Deus de Israel foi em alguma medida representada, 23. Veja também Isa 6:1-13 Da 10:5-19; e Eze 1:10-16 Eze 4:1-11 para outras manifestações da glória Divina, em tudo o que algumas das imagens são muito semelhantes. O profeta recebe instruções relativas à sua conduta futura, 24-27. NOTAS AO CHAP. III Versículo Coma este rolo, e vá falar ] Isto deve ter passado em visão, mas o significado é claro. Receba minha palavra-deixe-a entrar em tua Alma; digera-a-deixe-a ser tua nutrição; e deixe ser tua comida e bebida para fazer a vontade de teu Pai que está no céu.) Não sei. Estava na minha boca como mel. Foi alegre para mim receber a mensagem Divina, ser assim deixado nos segredos do conselho Divino, e prometi a mim mesmo muito conforto naquele íntimo conhecido com o qual fui favorecido pelo Ser Supremo. Em Re 10:10 encontramos São João recebendo um pequeno livro, que ele comeu, e achou doce como mel em sua boca, mas depois que ele tinha comido, tornou seu ventre amargo, significando que uma profunda consideração da terrível matéria contida na palavra de Deus contra os pecadores, que multidões deles vão se voltar para a sua confusão sem fim, deve afligir profundamente aqueles que sabem qualquer coisa do valor de um espírito imortal.)