H2275 חֶבְרוֹן — Hebraico Strong

Abrão removeu sua tenda ] Continuou a viajar e arremessar em lugares diferentes, até que finalmente ele fixou sua tenda na planície, ou pelo carvalho, de Mamre, veja Ge 12:6 que está em Hebron; ou seja, o distrito em que Mamre estava situado foi chamado Hebron. Mamre era um amorreu que vivia então, com quem Abrão fez uma liga, Ge 14:13; e o carvalho foi provavelmente pelo seu nome, porque era o possuidor da terra. Hebron é chamado Kirjath-arba Ge 23:2; mas é muito provável que Hebron era seu nome primitivo, e que tinha a denominação acima de ser a residência de quatro Anakim gigantesco ou poderoso, para Kirjath-arba significa literalmente a cidade dos quatro Ver Clarke em Ge 23:2 Construído lá um altar para o Senhor. ] Sobre o qual ofereceu sacrifício, como a palavra mizbach, de zabach, para matar, importações. O AUMENTO de riquezas na família de Abrão deve, na opinião de muitos, ser fonte de felicidade para eles. Se os bens terrestres poderiam produzir felicidade, deve – se admitir que tinham agora uma parte considerável dela em seu poder. Mas a felicidade deve ter seu assento na mente, e, assim, ser de natureza espiritual; consequentemente, os bens terrenos não podem dar-lhe; tão longe eles estão de produzi-lo ou adquiri-lo, que eles sempre engendram cuidado e ansiedade, e muitas vezes lutas e contendas. A paz desta família amigável quase tinha sido destruída pela grandeza de seus bens. Para evitar os mais graves mal-entendidos, Abrão e seu sobrinho foram obrigados a separar-se. Aquele que tem muito em geral deseja ter mais, pois o olho não está satisfeito em ver. Ló, para melhor acomodação de seus rebanhos e família, escolhe o distrito mais fértil daquele país, e até mesmo sacrifica reverência e afeição filial no santuário da vantagem mundana; mas a questão provou que uma perspectiva mundana agradável talvez não seja a mais vantajosa, mesmo para os nossos assuntos seculares. Abrão prosperou muito na parte relativamente estéril da terra, enquanto Ló perdeu todos os seus bens, e quase as vidas de si mesmo e da família, naquela terra que lhe parecia como o jardim do Senhor, como um segundo paraíso. Os países ricos e férteis têm geralmente habitantes luxuosos, efeminados e profligentes; assim foi neste caso. Os habitantes de Sodoma eram pecadores, e extremamente perversos, e sua destreza era daquele tipo que o luxo produz; alimentaram-se sem medo, e agiram sem vergonha. Ló, no entanto, foi, através da misericórdia de Deus, preservado deste contágio: ele manteve a sua religião, e isso apoiou a sua alma e salvou a sua vida, quando os seus bens e sua esposa pereceram. Aprendamos disto a ter inveja de nossas próprias vontades e desejos; a desconfiar de perspectivas lisonjeiras, e a buscar e garantir uma herança celestial. "O homem quer pouco, nem tanto." A vida de um homem, o conforto e a felicidade dele, não consiste na multidão das coisas que ele possui. "Uma casa, um dia de comida, e um traje de vestimenta", diz o provérbio árabe, "são suficientes para ti, e se morreres antes do meio-dia, tens metade demais." O exemplo de Abrão, ao erguer constantemente um altar onde quer que se assente, é digno de séria consideração; sabia que o caminho do dever era o caminho da segurança, e que, se reconhecesse a Deus em todos os seus caminhos, poderia esperar que ele dirigisse todos os seus passos: sentiu a sua dependência de Deus, invocou-o através de um Mediador, e ofereceu sacrifícios na fé do vindouro Salvador; encontrou a bem-aventurança nesta obra – não era um serviço vazio; regozijou-se ao ver o dia de Cristo – viu-o e alegrou-se. Veja Clarke em Ge 12:8 . Leitor, Deus tem um altar em tua casa? Sacrificas-lhe? Ofereces tu todos os dias pela fé, pela tua alma e pelas almas da tua família, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo? Nenhum homem vem ao Pai, mas por mim, disse Cristo: isso era verdade, não só da encarnação, mas da fundação do mundo. E para esta outra verdade, não le