H3851 לַהַב — Hebraico Strong

22. O haft também entrou após a lâmina] Como o instrumento era muito curto, e Eglon muito corpulento, isso poderia ocorrer facilmente. E a sujeira saiu] Isto é entendido de forma variada: ou o conteúdo dos intestinos emitidos através da ferida, ou ele teve uma evacuação da forma natural através do medo e angústia O original, parshedonah, ocorre apenas aqui, e é suposto ser composto de peresh, esterco, e shadah, para derramar, e pode ser muito bem aplicado para a última circunstância, de modo que a Vulgate entendeu: Estatinque per secreta naturae alvi stercorcora proruperunt.) Não sei. 24. Ele cobre os pés] Deitou-se em seu sofá para dormir; quando isto foi feito, deixaram cair seus chinelos, levantaram os pés e os cobriram com suas longas roupas soltas. Mas as versões , em geral, parecem compreendê-lo como implicando um certo ato natural.) Não sei. 26. Passado além das pedreiras ] Além do pesilim, que parecem ter sido as fronteiras moabitish, onde eles tinham estabelecido essas pedras hewn como marcos, ou pedras limite sagradas.) Não sei. 28. Levou os vaus da Jordânia ] É muito provável que os moabitas, que estavam no lado ocidental do Jordão, ouvindo sobre a morte de Eglom, estivessem em pânico, e se esforçassem para escapar sobre o Jordão nos vaus perto de Jericó, quando Eúde tocou a sua trombeta nos montes de Efraim, e, assim, para entrar na terra dos moabitas, que jaziam no leste do Jordão; mas Eúde e seus homens, aproveitando a única passagem pela qual podiam escapar, mataram dez mil deles em sua tentativa de atravessar aqueles vaus. O que é chamado aqui os vadios era sem dúvida o lugar onde os israelitas haviam passado o Jordão quando eles (sob Josué) tomaram posse da terra prometida.) Não sei. 29. Toda a lascívia, e todos os homens de valor ] Escolhidos, as tropas escolhidas, que Eglom guardou entre os israelitas para reduzi-los e excedê-los.) Não sei. 30. A terra teve repouso oitenta anos. ] Isto é geralmente contado a partir da libertação sob Othniel, que sendo um termo a partir do qual eles dataram cada transação, como em outros casos eles datados do êxodo, da construção do templo de Salomão, c., e como outras nações fizeram de eventos particulares: os romans, da construção da cidade os MOHAMMEDANS, do Hijreh, ou fuga de Maomé para Medina, os cristãos, do nascimento de Cristo, &c., &c. Mas veja o prefácio, e os diferentes esquemas cronológicos ali mencionados.)