H5591 סַעַר — Hebraico Strong

CAPÍTULO II Elias, prestes a ser levado para o céu, vai em companhia de Eliseu de Gilgal para Beth-el, 1, 2. Dali para Jericó, 3-5. E daí para a Jordânia, 6, 7. Elias fere as águas com o seu manto; dividem-se, e ele e Eliseu passam em seco, 8. Elias deseja que Eliseu pergunte o que deve fazer por ele; quem pede uma porção dupla de seu espírito, que é prometido em uma determinada condição, 9, 10. Desceu um carro e cavalos de fogo; e Elias montou, e subiu por um redemoinho até o céu, 11. Eliseu recebe seu manto, volta para o Jordão, fere as águas com ele, e eles dividem, e ele passa, 12-14. Os filhos dos profetas vêem que o espírito de Elias repousa sobre Eliseu, 15. Eles se propõem a enviar cinqüenta homens para buscar Elias, supondo que o Espírito do Senhor poderia tê-lo lançado em algum monte ou vale; depois de três dias de busca, eles voltar não tê-lo encontrado, 16-18. O povo de Jericó se aplica a Eliseu para curar sua água insalubre, 19. Ele lança sal na fonte em nome de Jeová, e a água se torna saudável, 20-22. Quarenta e dois jovens de Betel, zombando dele, são mortos por duas ursas, 23, 24. Ele vai para Carmelo, e volta para Samaria, 25. NOTAS AO CHAP. II Versículo Quando o Senhor iria tomar Elias ] Parece que Deus tinha revelado esta tradução pretendida, não só para o próprio Elias, mas também para Eliseu, e para as escolas dos profetas, tanto em Beth-el e Jericó, de modo que todos eles estavam esperando este evento solene.) Não sei. Fica aqui, peço-te. Ele fez estes pedidos através da humildade, não desejando que qualquer pessoa seja testemunha da honra conferida a ele por Deus, ou com o desejo de provar a fidelidade de Eliseu, se ele continuaria a segui-lo e servi-lo.) Não sei. Tu sabes que o Senhor ] Vemos assim que era um assunto bem conhecido de todos os filhos dos profetas. Hoje o Senhor tomará de ti o teu mestre e instrutor.) Não sei. Cinquenta homens dos filhos dos profetas ] Eles esperavam plenamente este evento extraordinário, e eles poderiam tê-lo conhecido apenas do próprio Elias, ou por uma revelação direta de Deus.) Não sei. Levou seu manto ] , seu pele de ovelha , diz a Septuaginta . As peles de animais, vestidas com o cabelo, foram anteriormente usadas por profetas e sacerdotes como a simples insígnia de seu ofício. Como a autoridade civil muitas vezes foi alojado nas mãos de tais pessoas, especialmente entre os judeus, mantos deste tipo foram usados por reis e altos oficiais civis quando eles não tinham nenhum caráter sagrado. O costume continua até os dias atuais; um capuz de pele de cordeiro ou capa é o distintivo que alguns graduados em nossas universidades usam; e as vestes reais de reis e grandes oficiais de estado são adornados com as peles do animal chamado o arminho Eles foram divididos aqui e ali ] Este foi um milagre surpreendente, e só podia ser realizado pelo todo-poderoso poder de Deus.) Não sei. Uma porção dupla do teu espírito esteja sobre mim. Isto em referência à lei, De 21:17 Ele deve reconhecer o primogênito, dando-lhe uma dupla porção de tudo o que ele tem-o direito do primogênito é seu. Eliseu considerava-se o único filho ou primogênito de Elias, como os discípulos de eminentes mestres eram chamados seus filhos; então aqui ele afirma uma porção dupla de sua influência espiritual, quaisquer outros discípulos que vêm para uma única parte. Filhos dos profetas não significa mais do que os discípulos ou estudiosos dos profetas. As palavras originais pi shenayim, significam um pouco duas partes, do que o dobro da quantidade.) Não sei. Uma coisa difícil. Isto é o que não está no meu poder, só Deus pode dar isto; contudo, se me vires tirado de ti, assim será. Talvez isto não signifique mais do que: "Se continuares comigo até que eu seja traduzido, Deus te concederá isto;" pois sobre o mero ver ou não vê-lo no momento em que ele foi levado, este dom Divino não poderia depender.)