H7852 שָׂטַם — Hebraico Strong

Os dias de luto pelo meu pai estão próximos. Tal era o estado de saúde de Isaque naquele tempo, embora ele viveu mais de quarenta anos depois, que sua morte era esperada por todos; e Esaú pensou que seria um tempo favorável para ele se vingar de seu irmão Jacó, como, de acordo com o costume dos tempos, os filhos estavam sempre presentes no enterro do pai. Ismael veio de seu próprio país para ajudar Isaque a enterrar Abraão; e Jacó e Esaú ajudaram a enterrar seu pai Isaque, mas a inimizade entre eles havia felizmente diminuído muito antes daquele tempo.) Não sei. Conforta-te a ti mesmo, pretendendo matar-te. mithnachem lecha, que Houbigant torna cogitat super te, ele pensa ou medita para te matar. Esse sentido é natural o suficiente aqui, mas não parece ser o significado do original; nem o próprio Houbigant lhe dá esse sentido, em seu Racines Hebraiques . Não há dúvida de que Esaú, em seu ódio a seu irmão, se sentiu satisfeito com a idéia de que logo teria a oportunidade de vingar seus erros.) Não sei. Fica com ele alguns dias. Foi provavelmente quarenta anos antes de ele voltar, e é provável que Rebekah não o viu mais; pois é a opinião geral dos rabínicos judeus que ela morreu antes do retorno de Jacó de Padã-Aram, se o período de sua estadia ser considerado vinte ou quarenta anos. Ver Clarke em Ge 31:55 , &c.) Não sei. Por que eu deveria ser privado de ambos ] Se Esaú matasse Jacó, então o semelhante mais próximo de Jacó, que estava pela lei patriarcal, Ge 9:6 , o vingador do sangue, mataria Esaú; e ambas essas mortes poderiam acontecer no mesmo dia. Este parece ser o significado de Rebekah. Aqueles que estão sempre tentando santificar os meios até o final, estão cheios de perplexidade e angústia. Deus não dará sua bênção nem mesmo a um serviço Divino, se não feito à sua própria maneira, em princípios de verdade e justiça. Rebeca e seu filho tiravam os meios das mãos de Deus; rodeavam-se com as suas próprias faíscas, e aqueciam-se com o seu próprio fogo; e isto os tinha nas mãos de Deus, deitavam-se em tristeza. Deus teria trazido seus desígnios de uma forma consistente com suas próprias perfeições; pois ele havia decidido plenamente que o ancião deveria servir o mais jovem, e que o Messias não deveria brotar da família de Esaú, mas da de Jacó; e não precisava da astúcia ou enganos dos homens para realizar seus propósitos. No entanto, em sua misericórdia, ele rejeitou todas essas circunstâncias, e produziu o bem, onde as coisas, se deixadas para suas próprias operações e questões, teriam produzido nada além do mal. No entanto, depois desta operação repreensível, não ouvimos mais falar de Rebeca. O Espírito Santo não menciona mais ela, seu enterro, exceto, Ge 49:31 Veja Clarke em Ge 35:8.)