H8672 תֵּשַׁע — Hebraico Strong

Os dias de Matusalém foram novecentos e sessenta e nove anos ] Esta é a vida mais longa mencionada nas Escrituras, e provavelmente a mais longa já vivida; mas não temos autoridade para dizer positivamente que foi a mais longa. Antes do dilúvio, e antes de refinamentos artificiais eram muito conhecidos e cultivados, a vida do homem era muito prolongada, e ainda daquele que viveu dentro de trinta e um anos de mil é dito que morreu; e a vida mais longa é mas como um momento quando é passado. Embora a vida seja incerta, precária e cheia de males naturais, ainda assim é uma bênção em todos os seus períodos, se devotada à glória de Deus e ao interesse da alma, pois enquanto durar podemos cada vez mais familiarizar-nos com Deus e estar em paz, e assim o bem virá para nós; Jó 22:21.) Não sei. Isso nos confortará ] Esta é uma alusão, como alguns pensam, ao nome de um Noé, que eles derivam de nacham , para confortar; mas é muito mais provável que vem de nach ou nuach , para descansar, para estabelecer, c. E o que é mais confortável do que descansar depois de trabalhar e trabalhar? Estas palavras parecem ter sido faladas profeticamente a respeito de Noé, que construiu a arca para a preservação da raça humana, e que parece ter sido uma pessoa típica para quando ele ofereceu seu sacrifício após a secagem das águas, diz-se que Deus cheirou um sabor de RESTA, e disse que ele não amaldiçoaria a terra mais por causa do homem, Ge 8:21; e a partir desse tempo a terra parece ter tido sobre uma média o mesmo grau de fertilidade, e a vida do homem, em poucas gerações depois, foi estabelecida na média em sessenta anos e dez. Ver Ge 9:3 .) Não sei. Noé gerou Sem, Cão e Jafé. ] De Gn 10:21 Gn 10:1 Gn 1:5, c., aprendemos que Jafé era o filho mais velho de Noé, mas Sem é mencionado primeiro, porque foi dele, em uma linha direta, que o Messias veio. Ham era certamente o mais novo dos filhos de Noé, e do que lemos, Ge 9:22, o pior deles e como ele vem a ser mencionado fora de sua ordem natural não é fácil de ser contabilizado. Quando as Escrituras design para marcar precedency, embora o assunto seja um filho mais jovem ou irmão, ele é sempre mencionado primeiro; assim Jacob é nomeado antes de Esaú, seu irmão mais velho, e Efraim antes Manassés. Veja Gen 28:5 Gen 48:20 ENTRE muitas coisas importantes apresentadas a nossa vista neste capítulo, vários dos quais já foram notados, podemos observar que, de todos os patriarcas antediluvianos, Enoch, que era provavelmente o melhor homem, foi o tempo mais curto na terra; seus anos foram exatamente como os dias em uma revolução solar, viz., trezentos e sessenta e cinco; e como o sol ele cumpriu um curso glorioso, brilhando mais e mais para o dia perfeito, e foi tomado, quando em seu esplendor meridiana, para brilhar como o sol no reino de seu Pai para sempre. Da computação parece, 1. Que Adão viveu para ver Lameque, a nona geração, no cinqüenta e seis anos de cuja vida ele morreu; e como ele foi o primeiro que viveu, e o primeiro que pecou, assim ele foi o primeiro que provou a morte de forma natural. Abel não foi natural, mas uma morte violenta. 2. Que Enoque foi levado depois de Adão, sete patriarcas restantes testemunha de sua tradução. 3. Que todos os nove primeiros patriarcas foram levados antes que viesse o dilúvio, que aconteceu no ano seiscentos da vida de Noé. 4. Que Matusalém viveu até o mesmo ano em que veio o dilúvio, do qual seu nome é suposto ter sido profético methu, "ele morre", e shalach, "ele envia;" como se Deus tinha projetado ensinar aos homens que assim que Matusalém morreu o dilúvio deve ser enviado para afogar um mundo ímpio. Se isto foi então assim entendido, mesmo o nome deste patriarca continha nele um aviso gracioso. Veja a placa genealógica após Ge 11:32 .)