H8673 תִּשְׁעִים — Hebraico Strong

CAPÍTULO XVII No nono e nono ano da vida de Abrão, Deus aparece-lhe novamente, anuncia o seu nome como DEUS ALEMANHA, e ordena-lhe a andar perfeitamente diante dele, 1; propõe-se a renovar o pacto, 2. Prostração de Abrão, 3. O pacto especificado, 4. O nome de Abrão mudou para ABRAHAM, e a razão dada, 5. Os privilégios do pacto enumerados, 6-8. As condições do pacto a ser observado, não só por Abraão, mas toda a sua posteridade , 9. Circuncisão designada como um sinal ou sinal da aliança, 10, 11. A idade em que e as pessoas em quem isso deveria ser realizado, 12, 13. O perigo de negligenciar este rito, 14. Sarai mudou o nome para SARAH, e uma promessa especial feita a ela, 15, 16. A alegria de Abraão pela perspectiva da realização de um assunto que, no curso da natureza, era impossível , 17. Seu pedido para a preservação e prosperidade de Ismael, 18. O nascimento e a bem-aventurança de Isaque predisse , 19. Grande prosperidade prometeu a Ismael, 20. Mas o pacto a ser estabelecido não na sua, mas na posteridade de Isaac, 21. Abraão, Ismael e todos os homens da família circuncidados, 23-27 NOTAS EM CHAP. XVII Versículo O Senhor apareceu a Abrão Ver Clarke em Ge 15:1 Eu sou o Deus Todo-Poderoso ani El shaddai, Eu sou Deus todo-suficiente; de shadah, para derramar, para derramar. Eu sou aquele Deus que derrama para fora bênçãos, que lhes dá ricamente abundantemente, continuamente Andar diante de mim hithhallech lephanai, colocar-se a andar – ser firmemente propositada, completamente determinado a obedecer, diante de mim; porque meu olho está sempre em ti, portanto, sempre considerar que Deus vê-te. Quem pode imaginar um incitamento mais forte à obediência conscienciosa e perseverante? Sê perfeito. vehyeh thamim e tu serás perfeições, ou seja, um perfeito conjunto. Seja tal como o santo Deus te teria para ser, como o todo-poderoso Deus pode fazer-te e viver como o todo-suficiente Deus te apoiará, porque só aquele que faz a alma santa pode preservá-la em santidade. Nosso abençoado Senhor parece ter tido essas palavras em vista, Mt 5:48 : , . SERÃO perfeitos, como o vosso Pai que está no céu é perfeito. Mas o que isso implica? Ora, para ser salvo de todo o poder, a culpa e a contaminação do pecado. Esta é apenas a parte negativa da salvação, mas tem também uma parte positiva; para ser perfeito – para ser perfeito como nosso Pai que está no céu é perfeito, para ser preenchido com a plenitude de Deus, para ter Cristo habitando continuamente no coração pela fé, e para ser enraizado e fundamentado no amor. Este é o estado em que o homem foi criado, pois foi feito à imagem e semelhança de Deus. Este é o estado do qual o homem caiu, pois ele quebrou o comando de Deus. E este é o estado em que toda alma humana deve ser levantada, que quer habitar com Deus em glória; porque Cristo foi encarnado e morreu para acabar com o pecado pelo sacrifício de si mesmo. Que privilégio glorioso! E quem pode duvidar da possibilidade de sua realização, que acredita no amor onipotente de Deus, o mérito infinito do sangue de expiação, e a energia tudo-perpassando e tudo-purificando do Espírito Santo? Quantas almas miseráveis empregam esse tempo para disputar e cavil contra a possibilidade de ser salvo de seus pecados, que eles devem devotar para orar e acreditar que eles podem ser salvos das mãos de seus inimigos! Mas alguns podem dizer, "Você excede o significado do termo; significa apenas, ser sincero; pois como a obediência perfeita é impossível, Deus aceita de obediência sincera." Se por sinceridade a objeção significa bons desejos, e geralmente bons propósitos, com um coração impuro e vida manchada, então eu asseguro que nada disso está implícito no texto, nem na palavra original, mas se a palavra sinceridade ser tomada em seu sentido apropriado e literal, eu não tenho nenhuma objeção a ele. Sincero é composto de seno cera , "sem cera;" e, aplicado aos assuntos morais, é uma metáfora tirada do mel clarificado, a partir do qual cada átomo do pente ou cera é separado. Então que seja proclamado